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淺析《青玉案 · 元夕》南宋 · 辛棄疾(原創(chuàng))

凡君

<p class="ql-block"> “眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,歷來成為人們眾口傳誦的空前佳句,是因為在眾多詩歌詞賦中,唯稼軒(辛棄疾)的《青玉案 · 元夕》才真正稱得上是描寫上元燈節(jié)的元夕榜首。 </p><p class="ql-block">  淺析《青玉案 ?元夕》 南宋?辛棄疾</p> <h5 style="text-align: center;"></h5><h1 style="text-align: left;"></h1><h1 style="text-align: left;"> <font color="#010101"> </font></h1><p style="text-align: left;"> <span style="text-align: center; font-size: 17px;"> </span> </h3> <h1 style="text-align: left;">東風夜放花千樹,<br>更吹落,星如雨。</h1><h1>寶馬雕車香滿路,</h1><h1 style="text-align: left;">風簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),<br>一夜魚龍舞。<br><br></h1><h1 style="text-align: left;">蛾兒雪柳黃金縷,<br>笑語盈盈暗香去。<br>眾里尋他千百度,<br>驀然回首,那人卻在,<br>燈火闌珊處。</h1><h3> <br> </h3><p style="text-align: left;"> 農(nóng)歷正月十五為上元節(jié),這日晚上稱元夕亦稱元宵之夜,我國古代有元夕夜賞燈的習俗。這是一首別有寄托的詞作,詞人假借對一位厭惡“熱鬧”、自甘寂寞女子的尋求,含蓄表達了自己髙潔志向的情懷。</h3><p style="text-align: left;"> </h3><p style="text-align: left;"> 詞的上片極寫元夕燈火之煇煌、歌舞熱鬧之景象, 以“東風夜放花千樹,更吹落,星如雨”寫燈寫焰火。 上元之夜?jié)M城燈火如同一夜春風吹開了千樹萬樹的繁花,滿天的焰火明滅又似風吹繁花,吉雨散落。 </h3><p style="text-align: left;"> 燈的海洋,焰火的世界,令人目不睱給。 “花千樹”,“星如雨”,有了燈火之美之盛,既渲染了節(jié)日氣氛,也給人以熱鬧非凡的感覺。</h3><p style="text-align: left;"><br></h3><p style="text-align: left;"> “寶馬雕車香滿路,風簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞?!庇新曈猩?、有味有動感一氣呵成!呈現(xiàn)的多彩律動、游人如織、仕女如云的畫面躍然紙上。</h3> <h1></h1><h3>   “蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去” ,那些盛裝的游女,一路笑語,暗香飄散。一個個,一群群少女美婦過眼而去,總無他要尋找的?!氨娎飳にО俣龋嚾换厥?,那人卻在燈火闌珊處”。經(jīng)千百次尋覓,終于在燈火“冷落”地發(fā)現(xiàn)了她。人們縱情狂歡,盡性游玩陶醉其中,可她卻立其外于“燈火闌珊處”,充分顯示了“那人”的與眾不同和孤傲清高,此處極寫尋覓之苦,而“驀然”則道出了發(fā)現(xiàn)意中人后的驚喜之情。</h3>   其實,燈火愈熱鬧,則愈顯“那人”的不同凡響,人物愈忘情,則愈顯“那人”的不同流俗。<h3><br></h3> <p class="ql-block">   </p><p class="ql-block"> 稼軒(辛棄疾)一貫力主抗戰(zhàn), 屢遭排擠,但他矢志不移,寧可一次次被貶或閑居鄉(xiāng)野,也不與投降派同流合污,這首詞雖經(jīng)高品位藝術加工或處理,但也能讓讀者感悟到詞人鮮明獨有的政治主張。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 能立足于“燈火闌珊處”而被千百次尋覓的“那人”是何須人?這個于內(nèi)心深處無限崇敬而又無法割舍的便是詞人多年“精心雕琢”、細心呵護的一塊豐碑~富庶而又強盛的大宋漢王朝是也!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 前片末一句“一夜魚龍舞”,更是見證了詞人鮮明的政治立場。 昏君無道,唯“求和歸降”馬首是瞻,親和派、投降派、奸佞之徒橫行朝政,詞人與之同朝為官,有“魚龍”混雜之實。時下又混跡于燈會,一夜“魚龍”舞已將各階級的政治立場,即刻鮮明了起來。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 近代有專家學者梁啟超、 王國維……, 紅學家周汝昌等, 對“一夜魚龍舞”為“魚型的燈, 龍型的燈”的析解沒有異義,在此晚輩斗膽造次陳述,見諒!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 上片的末一句“一夜魚龍舞”和下片的末一句“那人就在燈火闌珊處”均為借物寫人或借人寫物,上下呼應,含蓄內(nèi)斂,符合詞人的政治立場和藝術主張,足見詞人筆調(diào)之細,文心之苦!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 凡 君 2018. 2. 16</p><p class="ql-block"> 于新疆 ? 昌吉</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">  </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">   </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <h3>  辛棄疾(1140.5.28—1207.10.3)原字坦夫,改字幼安,號稼軒。漢族 歷城(今山東濟南)人。出生時中原已被金兵所占。21歲參加抗金義軍,不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金,曾上《美芹十論》與《九議》,條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫力圖國家統(tǒng)一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對當時執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責;也有不少吟詠祖國美好山河的作品。題材廣又善用前人典故入詞,風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚。</h3><h3> 由于辛棄疾的抗金主張與當政的主和派政見不合,后被彈劾落職,退隱江西帶湖。</h3> <h3> </h3>