「曹操」詩詞全集(26首)無界藝術(shù) <h5 style="text-align: center; "><b><font color="#808080">小楷書寫/無界</font></b></h5> <h5><b><font color="#808080">紙張：青銅器箋譜</font></b></h5><h5><b><font color="#808080">墨水：朱墨</font></b></h5><h5><b><font color="#808080">規(guī)格：22cm*32cm</font></b></h5><h5><b><font color="#808080">潤格：4888元/套</font></b></h5><h3><b><font color="#808080"><br></font></b></h3><h3></h3> <h3><b><font color="#ed2308">曹操</font></b></h3><h5><b><font color="#808080">「三曹 」之一</font></b></h5><h3><b>年代：</b>魏晉</h3><h3><b>收錄：</b>26首</h3><h3><b>簡介：</b>曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州）人。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家，三國中曹魏政權(quán)的奠基人。</h3><h3></h3><h3> 曹操曾擔(dān)任東漢丞相，后加封魏王，奠定了曹魏立國的基礎(chǔ)。去世后謚號為武王。其子曹丕稱帝后，追尊為武皇帝，廟號太祖。</h3><h3> 東漢末年，天下大亂，曹操以漢天子的名義征討四方，對內(nèi)消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據(jù)勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統(tǒng)一了中國北方，并實(shí)行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會秩序，擴(kuò)大屯田、興修水利、獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑、重視手工業(yè)、安置流亡人口、實(shí)行“租調(diào)制”，從而使中原社會漸趨穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。黃河流域在曹操統(tǒng)治下，政治漸見清明，經(jīng)濟(jì)逐步恢復(fù)，階級壓迫稍有減輕，社會風(fēng)氣有所好轉(zhuǎn)。曹操在漢朝的名義下所采取的一些措施具有積極作用。</h3><h3> 曹操精兵法，善詩歌，抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼；散文亦清峻整潔，開啟并繁榮了建安文學(xué)，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富，魯迅評價(jià)其為“改造文章的祖師”。同時(shí)曹操也擅長書法，唐朝張懷瓘在《書斷》將曹操的章草評為“妙品”。</h3><h3><br></h3> <p style="text-align: center; "><font color="#ff8a00"><b>曹操唯一傳世書法</b></font></h3> <h3 style="text-align: center; "><b><font color="#ed2308">1、短歌行</font></b></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">對酒當(dāng)歌，人生幾何！</h3><h3 style="text-align: center; ">譬如朝露，去日苦多。</h3><h3 style="text-align: center; ">慨當(dāng)以慷，憂思難忘。</h3><h3 style="text-align: center; ">何以解憂？唯有杜康。</h3><h3 style="text-align: center; ">青青子衿，悠悠我心。</h3><h3 style="text-align: center; ">但為君故，沉吟至今。</h3><h3 style="text-align: center; ">呦呦鹿鳴，食野之蘋。</h3><h3 style="text-align: center; ">我有嘉賓，鼓瑟吹笙。</h3><h3 style="text-align: center; ">明明如月，何時(shí)可掇？</h3><h3 style="text-align: center; ">憂從中來，不可斷絕。</h3><h3 style="text-align: center; ">越陌度阡，枉用相存。</h3><h3 style="text-align: center; ">契闊談讌，心念舊恩。</h3><h3 style="text-align: center; ">月明星稀，烏鵲南飛。</h3><h3 style="text-align: center; ">繞樹三匝，何枝可依？</h3><h3 style="text-align: center; ">山不厭高，海不厭深。</h3><h3 style="text-align: center; ">周公吐哺，天下歸心。 </h3><h3><br></h3><h3><font color="#808080"> 自古以來嘆時(shí)光易逝、人生易老者，大有人在。有的是因歲月蹉跎、“不知老之將至”而嗟嘆；有的是因富貴榮華未及盡享而嘆惋；也有的是因貪生畏死而惆悵。曹操的《短歌行》開頭也發(fā)出了時(shí)光短促、人生幾何的慨嘆。但我們讀過全傳，就會感到，作者發(fā)此感慨，是因?yàn)樗械侥晔聺u高(時(shí)年五十四歲)，時(shí)日見淺，而眼下大業(yè)未成，匡扶濟(jì)世之才又極為難得，是緊迫感、焦灼感使然。正是因?yàn)橛羞@種思想，對于已經(jīng)“越陌度阡”屈尊任用的，“契闊談宴”，熱誠相待；對那些尚在“繞樹三匝”、徘徊不定的賢士，發(fā)出“山不厭高，海不厭深”的呼喚，坦露自己求賢若渴的心跡。這首詩使我們從另一個(gè)側(cè)面看到曹操作為一代政治家的英雄本色：他有愛才、禮賢的政治家的胸襟；他有統(tǒng)一天下的宏大志愿；他有開創(chuàng)新局面的進(jìn)取精神。</font></h3><h3><font color="#808080"> 曹操的這首詩氣魄宏偉，感情充沛。讀著“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今?！薄懊髅魅缭?，何時(shí)可掇。憂從中來，不可斷絕?！边@樣的詩句，你會強(qiáng)烈地感受到作者渴求賢才的殷切心情；讀著“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！蹦銜械皆娙瞬┐筇故幍男貞?。而這種詩句，也只有像曹操這樣一位有雄才大略、感情豪放的人才能吟得出來。 </font></h3> <h3 style="text-align: center; "><b><font color="#ed2308">2、短歌行</font></b></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">周西伯昌，懷此圣德。</h3><h3 style="text-align: center; ">三分天下，而有其二。</h3><h3 style="text-align: center; ">修奉貢獻(xiàn)，臣節(jié)不隆。</h3><h3 style="text-align: center; ">崇侯讒之，是以拘系。</h3><h3 style="text-align: center; ">后見赦原，賜之斧鉞，得使征伐。</h3><h3 style="text-align: center; ">為仲尼所稱，達(dá)及德行，</h3><h3 style="text-align: center; ">猶奉事殷，論敘其美。</h3><h3 style="text-align: center; ">齊桓之功，為霸之首。</h3><h3 style="text-align: center; ">九合諸侯，一匡天下。</h3><h3 style="text-align: center; ">一匡天下，不以兵車。</h3><h3 style="text-align: center; ">正而不譎，其德傳稱。</h3><h3 style="text-align: center; ">孔子所嘆，并稱夷吾，民受其恩。</h3><h3 style="text-align: center; ">賜與廟胙，命無下拜。</h3><h3 style="text-align: center; ">小白不敢爾，天威在顏咫尺。</h3><h3 style="text-align: center; ">晉文亦霸，躬奉天王。</h3><h3 style="text-align: center; ">受賜圭瓚，秬鬯彤弓，</h3><h3 style="text-align: center; ">盧弓矢千，虎賁三百人。</h3><h3 style="text-align: center; ">威服諸侯，師之所尊。</h3><h3 style="text-align: center; ">八方聞之，名亞齊桓。</h3><h3 style="text-align: center; ">河陽之會，詐稱周王，是其名紛葩。 </h3> <h3 style="text-align: center; "><b><font color="#ed2308">3、觀滄海</font></b></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">東臨碣石，以觀滄海。</h3><h3 style="text-align: center; ">水何澹澹，山島竦峙。</h3><h3 style="text-align: center; ">樹木叢生，百草豐茂。</h3><h3 style="text-align: center; ">秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。</h3><h3 style="text-align: center; ">日月之行，若出其中；</h3><h3 style="text-align: center; ">星漢燦爛，若出其里。</h3><h3 style="text-align: center; ">幸甚至哉，歌以詠志。 </h3><h3><br></h3><h3><font color="#808080"> 該詩寫于東漢建安十二年（207）秋。當(dāng)年的夏五月詩人率軍北征烏桓，七月出盧龍塞 ，九月大獲全勝。班師途中經(jīng)過碣石山，詩人登高望海，留下了這千古傳頌的名篇。 </font></h3><h3><font color="#808080"> 突入大海的碣石山高高聳立，節(jié)令雖是晚秋，山上卻生機(jī)盎然，樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)吹來，林呼山喚，草木共鳴;海中的波濤呼嘯翻騰，上欲接天，風(fēng)助浪勢，浪壯風(fēng)色。從“水何澹?！钡健昂椴ㄓ科稹绷攘葦?shù)語，便勾勒出一幅壯美的海山秋色圖，敏銳的觀察，開闊的視野，統(tǒng)攬全局的謀篇，顯示出作者超人的智慧和非凡的學(xué)識。 </font></h3><h3><font color="#808080"> 風(fēng)吹浪打，碣石山巋然不動(dòng)。山高風(fēng)急，激起詩人登高觀海的萬丈豪情。這豪情中蘊(yùn)藏著詩人標(biāo)領(lǐng)歷史潮流，敢做敢為，高瞻遠(yuǎn)矚的政治家品格；凝鑄著詩人不怕艱難險(xiǎn)阻，傲視群雄，堅(jiān)毅從容的軍事家風(fēng)采。滿山繁茂的草木，讓詩人看到了他中軍帳內(nèi)眾多的賢能之士,勇猛之將；看到了他麾下摧枯拉朽的百萬雄師；看到了屯田村落里軍民歡慶豐收的熱鬧場面。瑟瑟的秋風(fēng)，是戰(zhàn)旗獵獵飄響；涌起的洪波，是戰(zhàn)略決戰(zhàn)取得勝利時(shí)，將士們沖破道道敵軍防線的壯觀場景?？粗?、想著，南征北戰(zhàn)的艱辛；戰(zhàn)亂不止，百姓未安，天下尚未統(tǒng)一的憂思；自己的作為仍有人非難、阻撓的孤憤……這時(shí)也涌上心頭，詩人的思緒怎能不象大海一樣洶涌澎湃、回蕩激烈呢？ </font></h3><h3><font color="#808080"> 寫完眼前的山海，詩人虛走一筆，把不同時(shí)空段內(nèi)滄海托舉日月星漢的壯麗景象切換過來，使這海山秋色圖平添出一股浩蕩磅礴的氣勢。這是詩人英武壯闊胸懷的進(jìn)一步拓展。太陽、月亮給人類送來溫暖和光明，是詩人拯救蒼生于水深火熱之中、一統(tǒng)天下宏大政治抱負(fù)的真切比擬；燦爛的銀河則是詩人文武兼?zhèn)?、雄才大略的生?dòng)寫照。 </font></h3><h3><font color="#808080"> 晚秋時(shí)節(jié)的碣石山上草木崢嶸、生機(jī)一片，得益于豐厚的水土保持。日月遨行太空、銀河縱橫天幕，這至大至剛、自強(qiáng)不息的偉大力量來自于包容萬物的滄海。山，雄偉不失靈秀；海，壯闊不失厚重。剛?cè)嵯酀?jì)、德威并舉政治謀略的施展，“唯才是舉”政策的推行，不也正如這山、這海么。有山一樣的品格，有海一樣的胸懷，必定是“周公吐哺，天下歸心”。 </font></h3><h3><font color="#808080">整首詩從字面上看都是在寫自然景物，寄情抒懷不見蹤跡。這既反映了詩人“山不厭高，水不厭深”“桃李不言，下自成蹊”的政治家風(fēng)范，也反映出他以“大無”化生“大有”意境的高妙藝術(shù)手法。 </font></h3> <h3 style="text-align: center; "><b><font color="#ed2308">4、龜雖壽</font></b></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">神龜雖壽，猶有竟時(shí)。</h3><h3 style="text-align: center; ">騰蛇乘霧，終為土灰。</h3><h3 style="text-align: center; ">老驥伏櫪，志在千里。</h3><h3 style="text-align: center; ">烈士暮年，壯心不已。</h3><h3 style="text-align: center; ">盈縮之期，不但在天；</h3><h3 style="text-align: center; ">養(yǎng)怡之福，可得永年。</h3><h3 style="text-align: center; ">幸甚至哉，歌以詠志。</h3><h3><br></h3><h3><font color="#808080"> 南朝鐘嶸寫了一部《詩品》，品評詩人，區(qū)分第等，把曹操的詩置于下品?？墒?，曹操的詩卻有了一種震撼人心的巨大力量，使后代無數(shù)英雄志士為之傾倒若狂。據(jù)《世說新語》記載：東晉時(shí)代重兵在握的大將軍王敦，每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”。以如意擊打唾壺為節(jié)，壺口盡缺。為什么理論家的眼光同讀者的賞愛如此大不相同呢？這是一個(gè)頗為發(fā)人深思的問題。</font></h3><h3><font color="#808080">王大將軍擊節(jié)贊賞的詩，是曹操樂府詩《步出夏門行》的第四章－－《龜雖壽》。曹操當(dāng)時(shí)擊敗袁紹父子，平定北方烏桓，躊躇滿志，樂觀自信，便寫下這一組詩，抒寫胸懷建功立業(yè)的豪情壯志。此時(shí)曹操已經(jīng)五十三歲了，不由想起了人生的路程，所以詩一開頭便無限感慨地吟道：“神龜雖壽，猶有竟時(shí)，騰蛇乘霧，終為土灰?！薄肚f子·秋水篇》說:“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣?！辈懿俜雌湟舛弥?，說神龜縱活三千年，可還是難免一死呀！《韓非子·難勢篇》記載：“飛龍乘云，騰蛇游霧，云罷霧霽，而龍蛇與 同矣！”“騰蛇”和龍一樣能夠乘云駕霧，本領(lǐng)可謂大矣！然而，一旦云消霧散，就和蒼蠅螞蟻一樣，灰飛煙滅了！古來雄才大略之主如秦皇漢武，服食求仙，亦不免于神仙長生之術(shù)的蠱惑，而獨(dú)曹操對生命的自然規(guī)律有清醒的認(rèn)識，這在讖緯迷信猖熾的時(shí)代是難能可貴的。更可貴的是如何對待這有限的人生？曹操一掃漢末文人感嘆浮生若夢、勸人及時(shí)行樂的悲調(diào)，慷慨高歌曰：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！辈懿僮员纫黄ド狭四昙o(jì)的千里馬，雖然形老體衰，屈居櫪下，但胸中仍然激蕩著馳騁千里的豪情。他說，有志干一番事業(yè)的人，雖然到了晚年，但一顆勃勃雄心永不會消沉，一種對宏偉理想追求永不會停息??！</font></h3><h3><font color="#808080"> 這首詩始于人生哲理的感嘆，繼發(fā)壯懷激烈的高唱，復(fù)而回到哲理的思辨：“盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。”曹操對人生的看法頗有一點(diǎn)辯證的思維，他首先講尊重自然規(guī)律，人總是要死的。接著講人在有限的生命里，要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，去積極進(jìn)取，建功立業(yè)。</font></h3><h3><font color="#808080"> 最后再談到人在自然規(guī)律面前也不是完全無能為力的，一個(gè)人壽命的長短雖然不能違背客觀規(guī)律，但也不是完全聽?wèi){上天安排。如果善自保養(yǎng)身心，使之健康愉快，不是也可以延年益壽嗎？曹操所云“養(yǎng)怡之?！?，不是指無所事事，坐而靜養(yǎng)，而是說一個(gè)人精神狀態(tài)是最重要的，不應(yīng)因年暮而消沉，而要“壯心不已”－－要有永不停止的理想追求和積極進(jìn)取精神，永遠(yuǎn)樂觀奮發(fā)，自強(qiáng)不息，保持思想上的青春。曹操以切身體驗(yàn)揭示了人的精神因素對健康的重要意義，從這方面來說，它不又是一篇絕妙的養(yǎng)生論嗎！</font></h3><h3><font color="#808080"> 《龜雖壽》更可貴的價(jià)值在于這是一首真正的詩歌，它開辟了一個(gè)詩歌的新時(shí)代，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，把漢代人的思想禁錮了三四百年，弄得漢代文人不會寫詩，只會寫那些歌頌帝王功德的大賦和沒完沒了地注釋儒家經(jīng)書，真正有感情，有個(gè)性的文學(xué)得不到發(fā)展。直到東漢末年天下分崩，風(fēng)云擾攘，政治思想文化發(fā)生重大變化，作為一世之雄而雅愛詩章的曹操，帶頭叛經(jīng)離道，給文壇帶來了自由活躍的空氣。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，身邊聚集了“建安七子”等 一大批文人，他們都是天下才志之士，生活在久經(jīng)戰(zhàn)亂的時(shí)代，思想感情常常表現(xiàn)得慷慨激昂。正如《文心雕龍·時(shí)序》說：“觀其時(shí)文，雅好慷慨，良由世積亂離，風(fēng)衰俗怨，并志深而筆長，故梗慨而多氣也?！庇绕涫遣懿伲榜R為文，橫槊賦詩，其詩悲壯慷慨，震爍古今，前無古人，后無來者。這種充滿激情詩歌所表現(xiàn)出來的爽朗剛健的風(fēng)格，后人稱之為“建安風(fēng)骨”，曹操是最突出的代表。千百年來，曹操的詩就是以這種“?？鄽狻憋L(fēng)骨及其內(nèi)在的積極進(jìn)取精神，震蕩著天下英雄的心靈。也正是這種可貴特質(zhì)，使建安文學(xué)在中國文學(xué)史上閃灼著奪目光彩。鐘嶸將曹操置于下品，主要是嫌其“古直”而少文彩，殊不知曹操這樣一位豪氣蓋世的英雄，是不屑于雕章啄句的。鐘嶸六朝時(shí)人，當(dāng)時(shí)文學(xué)之士很講究文彩華美，所謂“儷采百字之偶，爭價(jià)一句之奇”，鐘嶸對曹操的評價(jià)過低，顯然是時(shí)代風(fēng)氣使然。我們知道，任何文學(xué)－－包括詩歌在內(nèi)，文彩較之內(nèi)容，畢竟是第二位的。</font></h3><h3><font color="#808080"> 關(guān)于曹操的文學(xué)地位，過去常為其政治業(yè)績所掩，而不為人重視，其實(shí)，他在中國文學(xué)發(fā)展史上，是有卓越貢獻(xiàn)的人物，特別對建安文學(xué)有開創(chuàng)之功，實(shí)在是應(yīng)當(dāng)大書一筆的。 </font></h3> <h3 style="text-align: center; "><b><font color="#ed2308">5、蒿里行</font></b></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">關(guān)東有義士，興兵討群兇。</h3><h3 style="text-align: center; ">初期會盟津，乃心在咸陽。</h3><h3 style="text-align: center; ">軍合力不齊，躊躇而雁行。</h3><h3 style="text-align: center; ">勢利使人爭，嗣還自相戕。</h3><h3 style="text-align: center; ">淮南弟稱號，刻璽於北方。</h3><h3 style="text-align: center; ">鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。</h3><h3 style="text-align: center; ">白骨露於野，千里無雞鳴。</h3><h3 style="text-align: center; ">生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。</h3><h3><br></h3><h3><font color="#808080"> 這首詩描述了關(guān)東各郡的將領(lǐng)，公推勢大兵強(qiáng)的渤海太守袁紹為盟主，準(zhǔn)備興兵討伐焚宮、毀廟、挾持獻(xiàn)帝、遷都長安、荒淫兀恥、禍國殃民的董卓。各方將領(lǐng)都希望團(tuán)結(jié)一心，效法周武工那樣，會師于盟津，吊民伐罪，一心一意地除奸誅惡，忠于國事，匡扶漢室。形勢是大好的?？墒?，這大好形勢，卻被袁紹等野心家給破壞了。當(dāng)時(shí)各郡雖然大軍云集，但卻互相觀望，裹足不前，甚至各懷鬼胎，為了爭奪霸權(quán)，圖謀私利，竟至互相殘殺起來。誡之不成便加之筆伐。詩人對袁紹兄弟陰謀稱帝、鑄印刻璽、借討董卓為幌子，行爭霸稱孤之實(shí)，給予無情的揭露，井對以此造成的戰(zhàn)亂，予以嚴(yán)厲的抨擊。詩的結(jié)尾描繪出因戰(zhàn)爭而造成的凄涼悲慘的畫面，連年戰(zhàn)亂，士兵們不能解甲歸田，人民死亡慘重，百不余一，使富饒的北方，變得滿目痍瘦，哀鴻遍野。到處是白骨累累，千里之內(nèi)聽不到雞鳴之聲。面對這一慘絕人寰的圖景，詩人發(fā)出了“念之?dāng)嗳四c”的呼喊。</font></h3><h3><font color="#808080"> 《蒿里行》運(yùn)用民歌的形式，行批判之實(shí)，這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)創(chuàng)舉，這首詩不僅時(shí)因戰(zhàn)亂而陷于水深火熱之中的苦難人民，表示了極大的悲憤和同情，而且對造成人民疾苦的首惡元兇，給予了無情的揭露和鞭撻。它是漢未之實(shí)錄，是史詩也。</font></h3><h3><font color="#808080"> 全詩風(fēng)格質(zhì)樸，沉郁悲壯，體現(xiàn)了曹操作為一個(gè)政治家，軍事家的豪邁氣魄和憂患意識，詩中集典故、事例、描述于一身，既形象具體，又內(nèi)蘊(yùn)深厚，是曹操比較成功的作品，通過閱讀，不僅可以讓讀者了解當(dāng)時(shí)的歷史事實(shí)，還能領(lǐng)略作為詩人曹操的獨(dú)特文風(fēng)。</font></h3> <h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>6、陌上桑</b></font></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">駕虹霓，乘赤云，登彼九疑歷玉門。</h3><h3 style="text-align: center; ">濟(jì)天漢，至昆侖，見西王母謁東君。</h3><h3 style="text-align: center; ">交赤松，及羨門，受要秘道愛精神。</h3><h3 style="text-align: center; ">食芝英，飲醴泉，柱杖桂枝佩秋蘭。</h3><h3 style="text-align: center; ">絕人事，游渾元，若疾風(fēng)游欻翩翩。</h3><h3 style="text-align: center; ">景未移，行數(shù)千，壽如南山不忘愆。 </h3> <h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>7、氣出唱</b></font></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">華陰山，自以為大。</h3><h3 style="text-align: center; ">高百丈，浮云為之蓋。</h3><h3 style="text-align: center; ">仙人欲來，出隨風(fēng)，列之雨。</h3><h3 style="text-align: center; ">吹我洞簫，鼓瑟琴，何訚訚！</h3><h3 style="text-align: center; ">酒與歌戲，今日相樂誠為樂。</h3><h3 style="text-align: center; ">玉女起，起舞移數(shù)時(shí)。</h3><h3 style="text-align: center; ">鼓吹一何嘈嘈。</h3><h3 style="text-align: center; ">從西北來時(shí)，仙道多駕煙，</h3><h3 style="text-align: center; ">乘云駕龍，郁何務(wù)務(wù)。</h3><h3 style="text-align: center; ">遨游八極，乃到昆侖之山，</h3><h3 style="text-align: center; ">西王母側(cè)，神仙金止玉亭。</h3><h3 style="text-align: center; ">來者為誰？赤松王喬，乃德旋之門。</h3><h3 style="text-align: center; ">樂共飲食到黃昏。</h3><h3 style="text-align: center; ">多駕合坐，萬歲長，宜子孫。 </h3> <h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>8、氣出唱</b></font></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">駕六龍，乘風(fēng)而行。</h3><h3 style="text-align: center; ">行四海，路下之八邦。</h3><h3 style="text-align: center; ">歷登高山臨溪谷，乘云而行。</h3><h3 style="text-align: center; ">行四海外，東到泰山。</h3><h3 style="text-align: center; ">仙人玉女，下來翱游。</h3><h3 style="text-align: center; ">驂駕六龍飲玉漿。</h3><h3 style="text-align: center; ">河水盡，不東流。</h3><h3 style="text-align: center; ">解愁腹，飲玉漿。</h3><h3 style="text-align: center; ">奉持行，東到蓬萊山，上至天之門。</h3><h3 style="text-align: center; ">玉闕下，引見得入，</h3><h3 style="text-align: center; ">赤松相對，四面顧望，視正焜煌。</h3><h3 style="text-align: center; ">開玉心正興，其氣百道至。</h3><h3 style="text-align: center; ">傳告無窮閉其口，但當(dāng)愛氣壽萬年。</h3><h3 style="text-align: center; ">東到海，與天連。</h3><h3 style="text-align: center; ">神仙之道，出窈入冥，常當(dāng)專之。</h3><h3 style="text-align: center; ">心恬澹，無所愒。</h3><h3 style="text-align: center; ">欲閉門坐自守，天與期氣。</h3><h3 style="text-align: center; ">愿得神之人，乘駕云車，</h3><h3 style="text-align: center; ">驂駕白鹿，上到天之門，來賜神之藥。</h3><h3 style="text-align: center; ">跪受之，敬神齊。</h3><h3 style="text-align: center; ">當(dāng)如此，道自來。 </h3> <h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>9、氣出唱</b></font></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">游君山，甚為真。</h3><h3 style="text-align: center; ">崔嵬砟硌，爾自為神。</h3><h3 style="text-align: center; ">乃到王母臺，金階玉為堂，芝草生殿旁。</h3><h3 style="text-align: center; ">東西廂，客滿堂。</h3><h3 style="text-align: center; ">主人當(dāng)行觴，坐者長壽遽何央。</h3><h3 style="text-align: center; ">長樂甫始宜孫子。</h3><h3 style="text-align: center;">常愿主人增年，與天相守。 </h3> <h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>10、苦寒行</b></font></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">北上太行山，艱哉何巍巍！</h3><h3 style="text-align: center; ">羊腸坂詰屈，車輪為之摧。</h3><h3 style="text-align: center; ">樹木何蕭瑟！北風(fēng)聲正悲。</h3><h3 style="text-align: center; ">熊羆對我蹲，虎豹夾路啼。</h3><h3 style="text-align: center; ">溪谷少人民，雪落何霏霏！</h3><h3 style="text-align: center; ">延頸長嘆息，遠(yuǎn)行多所懷。</h3><h3 style="text-align: center; ">我心何怫郁？思欲一東歸。</h3><h3 style="text-align: center; ">水深橋梁絕，中路正徘徊。</h3><h3 style="text-align: center; ">迷惑失故路，薄暮無宿棲。</h3><h3 style="text-align: center; ">行行日已遠(yuǎn)，人馬同時(shí)饑。</h3><h3 style="text-align: center; ">擔(dān)囊行取薪，斧冰持作糜。</h3><h3 style="text-align: center;">悲彼東山詩，悠悠使我哀。 </h3> <h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>11、步出夏門行 冬十月</b></font></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">孟冬十月，北風(fēng)徘徊，</h3><h3 style="text-align: center; ">天氣肅清，繁霜霏霏。</h3><h3 style="text-align: center; ">鹍雞晨鳴，鴻雁南飛，</h3><h3 style="text-align: center; ">鷙鳥潛藏，熊羆窟棲。</h3><h3 style="text-align: center; ">錢鎛停置，農(nóng)收積場。</h3><h3 style="text-align: center; ">逆旅整設(shè)，以通賈商。</h3><h3 style="text-align: center; ">幸甚至哉！歌以詠志。 </h3> <h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>12、步出夏門行 土不同</b></font></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">鄉(xiāng)土不同，河朔隆冬。</h3><h3 style="text-align: center; ">流澌浮漂，舟船行難。</h3><h3 style="text-align: center; ">錐不入地，蘴(fēng)藾(lài)深?yuàn)W。</h3><h3 style="text-align: center; ">水竭不流，冰堅(jiān)可蹈。</h3><h3 style="text-align: center; ">士隱者貧，勇俠輕非。</h3><h3 style="text-align: center; ">心常嘆怨，戚戚多悲。</h3><h3 style="text-align: center; ">幸甚至哉！歌以詠志。 </h3><h3><font color="#808080"><br></font></h3><h3><font color="#808080"> 這首詩說的是北伐烏桓之后，回到冀州，這里的鄉(xiāng)土與黃河以南的土地有很大不同。到了深冬，河里漂浮著冰塊，舟船難以前行；地被凍得用錐子都扎不進(jìn)去，田地荒蕪長滿干枯厚密的蔓菁和蒿草。河水凍結(jié)不流動(dòng)，上面由堅(jiān)硬的冰覆蓋，人都可以行走。有識之士窮困潦倒，而好勇斗狠的人卻不在乎隨意犯法。為此作者嘆息怨恨，心中充滿了悲傷和憂愁。全詩描寫了河北由于袁紹的統(tǒng)治導(dǎo)致的民生凋敝，社會秩序不安定的現(xiàn)狀。 </font></h3> <h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>13、秋胡行 其二</b></font></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">愿登泰華山，神人共遠(yuǎn)游。</h3><h3 style="text-align: center; ">愿登泰華山，神人共遠(yuǎn)游。</h3><h3 style="text-align: center; ">經(jīng)歷昆侖山，到蓬萊。</h3><h3 style="text-align: center; ">飄遙八極，與神人俱。</h3><h3 style="text-align: center; ">思得神藥，萬歲為期。</h3><h3 style="text-align: center; ">歌以言志，愿登泰華山。</h3><h3></h3><h3 style="text-align: center; ">天地何長久！人道居之短。</h3><h3 style="text-align: center; ">天地何長久！人道居之短。</h3><h3 style="text-align: center; ">世言伯陽，殊不知老；</h3><h3 style="text-align: center; ">赤松王喬，亦云得道。</h3><h3 style="text-align: center; ">得之未聞，庶以壽考。</h3><h3 style="text-align: center; ">歌以言志，天地何長久！</h3><h3></h3><h3 style="text-align: center; ">明明日月光，何所不光昭！</h3><h3 style="text-align: center; ">明明日月光，何所不光昭！</h3><h3 style="text-align: center; ">二儀合圣化，貴者獨(dú)人不？</h3><h3 style="text-align: center; ">萬國率土，莫非王臣。</h3><h3 style="text-align: center; ">仁義為名，禮樂為榮。</h3><h3 style="text-align: center; ">歌以言志，明明日月關(guān)。</h3><h3></h3><h3 style="text-align: center; ">四時(shí)更逝去，晝夜以成歲。</h3><h3 style="text-align: center; ">四時(shí)更逝去，晝夜以成歲。</h3><h3 style="text-align: center; ">大人先天而天弗違。</h3><h3 style="text-align: center; ">不戚年往，憂世不治。</h3><h3 style="text-align: center; ">存亡有命，慮之為蚩。</h3><h3 style="text-align: center; ">歌以言志，四時(shí)更逝去。</h3><h3></h3><h3 style="text-align: center; ">戚戚欲何念！歡笑意所之。</h3><h3 style="text-align: center; ">戚戚欲何念！歡笑意所之。</h3><h3 style="text-align: center; ">壯盛智愚，殊不再來。</h3><h3 style="text-align: center; ">愛時(shí)進(jìn)趣，將以惠誰？</h3><h3 style="text-align: center; ">泛泛放逸，亦同何為！</h3><h3 style="text-align: center;">歌以言志，戚戚欲何念！ </h3> <h3 style="text-align: center; "><b><font color="#ed2308">14、步出夏門行 艷</font></b></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">云行雨步，超越九江之皋。</h3><h3 style="text-align: center; ">臨觀異同，心意懷?</h3><h3 style="text-align: center; ">豫，不知當(dāng)復(fù)何從？</h3><h3 style="text-align: center; ">經(jīng)過至我碣石，心惆悵我東海。 </h3> <h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>15、度關(guān)山</b></font></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">天地間，人為貴。</h3><h3 style="text-align: center; ">立君牧民，為之軌則。</h3><h3 style="text-align: center; ">車轍馬跡，經(jīng)緯四極。</h3><h3 style="text-align: center; ">黜陟幽明，黎庶繁息。</h3><h3 style="text-align: center; ">於鑠賢圣，總統(tǒng)邦域。</h3><h3 style="text-align: center; ">封建五爵，井田刑獄。</h3><h3 style="text-align: center; ">有燔丹書，無普赦贖。</h3><h3 style="text-align: center; ">皋陶甫侯，何有失職？</h3><h3 style="text-align: center; ">嗟哉后世，改制易律。</h3><h3 style="text-align: center; ">勞民為君，役賦其力。</h3><h3 style="text-align: center; ">舜漆食器，畔者十國，</h3><h3 style="text-align: center; ">不及唐堯，采椽不斫。</h3><h3 style="text-align: center; ">世嘆伯夷，欲以厲俗。</h3><h3 style="text-align: center; ">侈惡之大，儉為共德。</h3><h3 style="text-align: center; ">許由推讓，豈有訟曲？</h3><h3 style="text-align: center;">兼愛尚同，疏者為戚。 </h3> <h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>16、塘上行</b></font></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">蒲生我池中，其葉何離離。</h3><h3 style="text-align: center; ">傍能行仁義，莫若妾自知。</h3><h3 style="text-align: center; ">眾口鑠黃金，使君生別離。</h3><h3 style="text-align: center; ">念君去我時(shí)，獨(dú)愁?？啾?。</h3><h3 style="text-align: center; ">想見君顏色，感結(jié)傷心脾。</h3><h3 style="text-align: center; ">念君?？啾?，夜夜不能寐。</h3><h3 style="text-align: center; ">莫以豪賢故，棄捐素所愛？</h3><h3 style="text-align: center; ">莫以魚肉賤，棄捐蔥與薤？</h3><h3 style="text-align: center; ">莫以麻枲賤，棄捐菅與蒯？</h3><h3 style="text-align: center; ">出亦復(fù)何苦，入亦復(fù)何愁。</h3><h3 style="text-align: center; ">邊地多悲風(fēng)，樹木何修修！</h3><h3 style="text-align: center;">從君致獨(dú)樂，延年壽千秋。 </h3> <h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>17、善哉行 其二</b></font></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">自惜身薄祜，夙賤罹孤苦。</h3><h3 style="text-align: center; ">既無三徙教，不聞過庭語。</h3><h3></h3><h3 style="text-align: center; ">其窮如抽裂，自以思所怙。</h3><h3 style="text-align: center; ">雖懷一介志，是時(shí)其能與！</h3><h3></h3><h3 style="text-align: center; ">守窮者貧賤，惋嘆淚如雨。</h3><h3 style="text-align: center; ">泣涕于悲夫，乞活安能睹？</h3><h3></h3><h3 style="text-align: center; ">我愿于天窮，瑯邪傾側(cè)左。</h3><h3 style="text-align: center; ">雖欲竭忠誠，欣公歸其楚。</h3><h3></h3><h3 style="text-align: center; ">快人由為嘆，抱情不得敘。</h3><h3 style="text-align: center; ">顯行天教人，誰知莫不緒。</h3><h3></h3><h3 style="text-align: center; ">我愿何時(shí)隨？此嘆亦難處。</h3><h3 style="text-align: center; ">今我將何照于光曜？釋銜不如雨。 </h3> <h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>18、秋胡行 其一</b></font></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">晨上散關(guān)山，此道當(dāng)何難！</h3><h3 style="text-align: center; ">晨上散關(guān)山，此道當(dāng)何難！</h3><h3 style="text-align: center; ">牛頓不起，車墮谷間。</h3><h3 style="text-align: center; ">坐磐石之上，彈五弦之琴。</h3><h3 style="text-align: center; ">作為清角韻，意中迷煩。</h3><h3 style="text-align: center; ">歌以言志，晨上散關(guān)山。</h3><h3></h3><h3 style="text-align: center; ">有何三老公，卒來在我旁？</h3><h3 style="text-align: center; ">有何三老公，卒來在我旁？</h3><h3 style="text-align: center; ">負(fù)揜被裘，似非恒人。</h3><h3 style="text-align: center; ">謂卿云何困苦以自怨，徨徨所欲，來到此間？</h3><h3 style="text-align: center; ">歌以言志，有何三老公？</h3><h3></h3><h3 style="text-align: center; ">我居昆侖山，所謂者真人。</h3><h3 style="text-align: center; ">我居昆侖山，所謂者真人。</h3><h3 style="text-align: center; ">道深有可得。</h3><h3 style="text-align: center; ">名山歷觀，遨游八極，枕石漱流飲泉。</h3><h3 style="text-align: center; ">沈吟不決，遂上升天。</h3><h3 style="text-align: center; ">歌以言志，我居昆侖山。</h3><h3></h3><h3 style="text-align: center; ">去去不可追，長恨相牽攀。</h3><h3 style="text-align: center; ">去去不可追，長恨相牽攀。</h3><h3 style="text-align: center; ">夜夜安得寐，惆悵以自憐。</h3><h3 style="text-align: center; ">正而不譎，辭賦依因。</h3><h3 style="text-align: center; ">經(jīng)傳所過，西來所傳。</h3><h3 style="text-align: center; ">歌以言志，去去不可追。 </h3> <h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>19、薤露行</b></font></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">惟漢廿二世，所任誠不良。</h3><h3 style="text-align: center; ">沐猴而冠帶，知小而謀疆。</h3><h3 style="text-align: center; ">猶豫不敢斷，因狩執(zhí)君王。</h3><h3 style="text-align: center; ">白虹為貫日，己亦先受殃。</h3><h3 style="text-align: center; ">賊臣持國柄，殺主滅宇京。</h3><h3 style="text-align: center; ">蕩覆帝基業(yè)，宗廟以燔喪。</h3><h3 style="text-align: center; ">播越西遷移，號泣而且行。</h3><h3 style="text-align: center; ">瞻彼洛城郭，微子為哀傷。 </h3><h3><font color="#808080"><br></font></h3><h3><font color="#808080"> 《薤露行》屬于樂府《相和歌 相和曲》歌辭，原先它與《蒿里行》都是古人出喪時(shí)唱的歌，相傳齊國的田橫不肯降漢，自殺身亡，其門人作了這兩首歌來表示悲喪?！稗丁眱勺忠庵^人的生命就像薤上的露水，太陽一曬，極易干掉。曹操用此古調(diào)來寫時(shí)事，開創(chuàng)了以古樂府寫新內(nèi)容的風(fēng)氣。清代沈德潛說：“借古樂府寫時(shí)事，始于曹公?！?《古詩源》)是頗有見地的意見。曹操之所以能以舊瓶裝新酒，是因?yàn)闃犯旧砭陀小熬壥露l(fā)”的特點(diǎn)，宜于用來記錄史實(shí)，抒發(fā)情感，同時(shí)《薤露行》本身也有悲悼王公貴人之死的意思，曹操用此哀嘆國家喪亂，君王遭難，百姓受殃，正有悲悼之意。</font></h3><h3><font color="#808080"> 曹操的詩，前人都到以為具有悲涼慷慨的格凋，敖器之說：“魏武帝如幽燕老將，氣韻沈雄?！?《敖陶孫詩評》)就以此詩而言，其風(fēng)格古質(zhì)樸茂，無詳盡的細(xì)節(jié)描寫，而能從大處落墨，以高度概括的語言將數(shù)年以來的社會變革納入這數(shù)十字之中，如他寫何進(jìn)，并未詳說其如何謀劃失算，如何所托非人，如何猶豫不決，如何處事不慎，而僅以“沐猴而冠帶，知小而謀彊，猶豫不敢斷，因狩執(zhí)君王”四句來刻畫他的無能，其中強(qiáng)烈的感情色彩不僅表達(dá)了自己對漢末形勢的認(rèn)識，而且使得詩句不同于史書式的客觀敘述，令其有感人的力量。又如寫董卓之亂，“蕩覆帝基業(yè)，宗廟以燔喪。播越西遷移，號泣而且行”四句中就將漢祚傾覆、洛陽焚毀、挾帝西遷及百姓受難等悲慘的場面和盤托出，我們不得不佩服詩人筆墨的簡練及運(yùn)駕語言的能力，其氣魄的沉雄闊大更是顯而易見的。至如“瞻彼洛城郭，微子為哀傷”，將自己的百感交集凝聚在這十字之中，具有深沉的悲憤之情，陳明祚說曹操之詩：“本無泛語，根在性情，故其跌宕悲涼，獨(dú)臻超越。細(xì)揣格調(diào)，孟德全是漢音，丕、植便多魏響。”(《采菽堂古詩選》)也說明了曹操詩歌的跌宕悲愴情調(diào)基于其感情的深厚誠摯與出語的率真樸素。這正是漢詩與后來詩歌的不同之處，如果以聲音作比，則漢詩如天籟，純出自然，而魏、晉以后即雜以人籟，不無刻意求工之處，自然渾成的格調(diào)已遜漢詩一籌。 </font></h3><h3><font color="#808080">①薤(xie4)：多年生草本植物。</font><br></h3> <h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>20、善哉行 其一</b></font></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">古公亶甫，積德垂仁。</h3><h3 style="text-align: center; ">思弘一道，哲王于豳。</h3><h3></h3><h3 style="text-align: center; ">太伯仲雍，王德之仁。</h3><h3 style="text-align: center; ">行施百世，斷發(fā)文身。</h3><h3></h3><h3 style="text-align: center; ">伯夷叔齊，古之遺賢。</h3><h3 style="text-align: center; ">讓國不用，餓殂首山。</h3><h3></h3><h3 style="text-align: center; ">智哉山甫，相彼宣王。</h3><h3 style="text-align: center; ">何用杜伯，累我圣賢。</h3><h3></h3><h3 style="text-align: center; ">齊桓之霸，賴得仲父。</h3><h3 style="text-align: center; ">后任豎刁，蟲流出戶。</h3><h3></h3><h3 style="text-align: center; ">晏子平仲，積德兼仁。</h3><h3 style="text-align: center; ">與世沈德，未必思命。</h3><h3></h3><h3 style="text-align: center; ">仲尼之世，主國為君。</h3><h3 style="text-align: center; ">隨制飲酒，揚(yáng)波使官。 </h3> <h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>21、善哉行 其三</b></font></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">朝日樂相樂，酣飲不知醉。</h3><h3 style="text-align: center; ">悲弦激新聲，長笛吹清氣。</h3><h3></h3><h3 style="text-align: center; ">弦歌感人腸，四坐皆歡悅。</h3><h3 style="text-align: center; ">寥寥高堂上，涼風(fēng)入我室。</h3><h3></h3><h3 style="text-align: center; ">持滿如不盈，有德者能卒。</h3><h3 style="text-align: center; ">君子多苦心，所愁不但一。</h3><h3></h3><h3 style="text-align: center; ">慊慊下白屋，吐握不可失。</h3><h3 style="text-align: center; ">眾賓飽滿歸，主人苦不悉。</h3><h3></h3><h3 style="text-align: center; ">比翼翔云漢，羅者安所羈？</h3><h3 style="text-align: center; ">沖靜得自然，榮華何足為！ </h3> <h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>22、對酒</b></font></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">對酒歌，太平時(shí)，吏不呼門。</h3><h3 style="text-align: center; ">王者賢且明，宰相股肱皆忠良。</h3><h3 style="text-align: center; ">咸禮讓，民無所爭訟。</h3><h3 style="text-align: center; ">三年耕有九年儲，倉谷滿盈。</h3><h3 style="text-align: center; ">斑白不負(fù)載。</h3><h3 style="text-align: center; ">雨澤如此，百谷用成。</h3><h3 style="text-align: center; ">卻走馬，以糞其土田。</h3><h3 style="text-align: center; ">爵公侯伯子男，咸愛其民，以黜陟幽明。</h3><h3 style="text-align: center; ">子養(yǎng)有若父與兄。</h3><h3 style="text-align: center; ">犯禮法，輕重隨其刑。</h3><h3 style="text-align: center; ">路無拾遺之私。</h3><h3 style="text-align: center; ">囹圄空虛，冬節(jié)不斷。</h3><h3 style="text-align: center; ">人耄耋，皆得以壽終。</h3><h3 style="text-align: center; ">恩德廣及草木昆蟲。 </h3> <h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>23、卻東西門行</b></font></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">鴻雁出塞北，乃在無人鄉(xiāng)。</h3><h3 style="text-align: center; ">舉翅萬馀里，行止自成行。</h3><h3 style="text-align: center; ">冬節(jié)食南稻，春日復(fù)北翔。</h3><h3 style="text-align: center; ">田中有轉(zhuǎn)蓬，隨風(fēng)遠(yuǎn)飄揚(yáng)。</h3><h3 style="text-align: center; ">長與故根絕，萬歲不相當(dāng)。</h3><h3 style="text-align: center; ">奈何此征夫，安得驅(qū)四方！</h3><h3 style="text-align: center; ">戎馬不解鞍，鎧甲不離傍。</h3><h3 style="text-align: center; ">冉冉老將至，何時(shí)返故鄉(xiāng)？</h3><h3 style="text-align: center; ">神龍藏深泉，猛獸步高岡。</h3><h3 style="text-align: center; ">狐死歸首丘，故鄉(xiāng)安可忘！ </h3> <h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>24、精列</b></font></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">厥初生，</h3><h3 style="text-align: center; ">造劃之陶物，莫不有終期。</h3><h3 style="text-align: center; ">莫不有終期。</h3><h3 style="text-align: center; ">圣賢不能免，何為懷此憂？</h3><h3 style="text-align: center; ">愿螭龍之駕，思想昆侖居。</h3><h3 style="text-align: center; ">思想昆侖居。</h3><h3 style="text-align: center; ">見期于迂怪，志意在蓬萊。</h3><h3 style="text-align: center; ">志意在蓬萊。</h3><h3 style="text-align: center; ">周禮圣徂落，會稽以墳丘。</h3><h3 style="text-align: center; ">會稽以墳丘。</h3><h3 style="text-align: center; ">陶陶誰能度？君子以弗憂。</h3><h3 style="text-align: center; ">年之暮奈何，時(shí)過時(shí)來微。 </h3> <h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>25、董逃歌詞</b></font></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">德行不虧缺，變故自難常。</h3><h3 style="text-align: center; ">鄭康成行酒，伏地氣絕；</h3><h3 style="text-align: center; ">郭景圖命盡于園桑。 </h3> <h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>26、謠俗詞</b></font></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">甕中無斗儲，發(fā)篋無尺繒。</h3><h3 style="text-align: center; ">友來從我貸，不知所以應(yīng)。 </h3> <h5 style="text-align: center; "><b><font color="#ed2308">推薦更多精華閱讀</font></b></h5> <h3><a href="http://www.52010000.com.cn/1j6q5w9a?share_from=self" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>你要找的中秋詩詞100首</a><br></h3><h3><a href="http://www.52010000.com.cn/1j3gw8vb?share_from=self" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>史上最美十首宋詞每一句都令人沉醉</a><br></h3><h3><a href="http://www.52010000.com.cn/1i4noewi?share_from=self" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>文藝范無關(guān)風(fēng)月無關(guān)年齡</a><br></h3><h3><a href="http://www.52010000.com.cn/1jj8jugp?share_from=self" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>余生沒有那么長，活出自己的模樣</a><br></h3><h3><a href="http://www.52010000.com.cn/y4n5itu?share_from=self" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>小楷紅樓夢《菊花詩》</a><br></h3><h3><a href="http://www.52010000.com.cn/x24jipf?share_from=self" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>藝術(shù)是一種情節(jié)，一旦染上就揮之不去</a><br></h3>