畫家林亞兵(雙木) <h3>木心先生說: “沒有審美力是絕癥,知識也救不了”。<br></h3> <h3>現(xiàn)在很多人窮, 窮的不是物質(zhì), 也不是文化, 而是審美。<br></h3> <h3>沒有恰當?shù)膶徝溃?生活剝露出最務(wù)實最粗俗的一面, 越來越追求實用化的背后, 生活越來越無趣、越來越枯萎。 </h3><h3><br></h3> <h3>豐子愷先生亦曾說: “人欲有五: 食欲、色欲、知欲、德欲、美欲”。 可見, 審美的欲求是人的天性, 也是生命品質(zhì)的一部分。<br></h3> <h3>南宋理學(xué)家朱熹曾有詩: 半畝方塘一鑒開, 天光云影共徘徊。 問渠那得清如許, 為有源頭活水來。<br></h3> <h3>審美力, 正是你我生活的“源頭活水”。 迷于名利、與世沉浮的人, 心里自然沒有“天光云影”, 他們的大病就是精神生命的枯竭。<br></h3> <h3> 一個懂得審美的人, 就不止是生存, 而是在生活了。<br></h3> <h3> 一塊石,一段竹, 一團泥,一根木, 從現(xiàn)實眼光出發(fā), 其價值并無多少, 但本身的質(zhì)樸總能讓其綻放藝術(shù)之光輝。<br></h3> <h3>直抵人心的美, 何須以繁冗的外表為夸飾, 簡單洗煉,天然沖夷, 才更顯出動人神韻, 這便是極簡。<br></h3> <h3>恰到好處的凈, 妙到分毫的境, 極簡近乎禪, 可感受,不可語。 </h3><h3><br></h3> <h3>《道德經(jīng)》中說: “萬物之始,大道至簡,衍化至繁。” 極簡也是這樣, 以簡單到極致為追求, 感官上簡約整潔, 品味和思想上更為優(yōu)雅。 雖簡約,卻不簡單。<br></h3> <h3>生活中, 我們總是兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn), 從多彩到無色, 由繁復(fù)至簡單, 于喧囂歸寂靜 待真正靜下心來, 才發(fā)現(xiàn)其實極簡才是極美。<br></h3> <h3>就像八大山人的畫, “墨點無多淚點多, 山河仍是舊山河”。<br></h3> <h3>一魚,一鳥,一樹, 一花,一果, 甚至一筆也無, 只蓋一方印章, 便成一幅畫。 干凈簡練, 似是而非, 極具禪意。<br></h3> <h3>就像張岱的《湖心亭看雪》: “惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?!?</h3><h3><br></h3> <h3>不到兩百字的文章, 寫盡了湖山雪景的迷蒙混茫, 西子湖畔的風(fēng)姿神韻, 呈現(xiàn)出一幅素凈的水墨丹青, 空靈晶映, 藏冰雪之氣, 含無窮意味。<br></h3> <h3>最高級的審美, 一定是極簡。 素到極致、簡到極致、凈到極致, 都讓人心底安詳、心生禪意, 內(nèi)心深處復(fù)歸于最本真的、永恒的寧靜。<br></h3>