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同豐書(shū)法家——陳寶瑾

五味子

<p class="ql-block">民國(guó)時(shí)期,浙江富陽(yáng)上官鄉(xiāng)陳氏同豐家族曾出過(guò)一位書(shū)法家——陳寶瑾。</p><p class="ql-block">寶瑾公字琢卿(1880-1947),為道光己酉年武舉人錦堂公的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫,我們這一支華字輩的祖父。</p> 富陽(yáng)鸛山春江堤鳥(niǎo)瞰 據(jù)《陳氏同豐家族史》記載: “陳寶瑾從小讀書(shū)好學(xué),練就一手好字,平時(shí)以題寫(xiě)匾、額、聯(lián)、碑等賣(mài)字為生計(jì)?!?“民國(guó)年間,陳寶瑾曾赴紹興蘭亭參加書(shū)法大賽,以他特有的風(fēng)格,書(shū)寫(xiě)了篆、隸、楷、行四種筆體的文字,獲得了很好的名次?!? 寶瑾公像 <p class="ql-block">寶瑾公手書(shū)對(duì)聯(lián):仙曹共作窗間戲,吏部相從甕底眠。落款壬申暮春,當(dāng)為1932年春夏間,寶瑾公時(shí)年53歲。受贈(zèng)人浩仁兄未知,待考。(圖片來(lái)自于藏友)</p><p class="ql-block">對(duì)聯(lián)原文取自《喜薛外史春日自京師寄經(jīng)至》,是元代詩(shī)人黃復(fù)圭創(chuàng)作的一首七言律詩(shī):</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">蓬萊坊畔五云邊,七尺長(zhǎng)身漢薛宣。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">花壓銅街馳廄馬,水生瑤海放樓船。</span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">仙曹共作窗間戲,吏部相邀甕里眠。</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">果老山頭逢野鶴,雪箋時(shí)奉寄來(lái)篇。</span></p><p class="ql-block">作者黃復(fù)圭, 元饒州安仁人,字君瑞。博學(xué),與張仲舉、危太樸以詩(shī)鳴于江右,順帝至正間死于兵禍。</p> 富陽(yáng)鸛山山門(mén) <p class="ql-block">作為寶瑾公的爺爺,武舉人出身的錦堂公并非一介武生。事實(shí)上要取得武舉人頭銜,必得先經(jīng)歷外場(chǎng)諸多比武項(xiàng)目的考試,名列前茅者才能進(jìn)入內(nèi)場(chǎng)考文,主要是考策論文章。內(nèi)場(chǎng)考試對(duì)大多數(shù)武人來(lái)說(shuō),比外場(chǎng)考試更難應(yīng)付,以錦堂公能取得浙江省鄉(xiāng)試第二名來(lái)說(shuō),文武兩方面都必須獲得高分才是。</p><p class="ql-block">可嘆錦堂公縱有一身武藝文才,在太平軍血腥的真槍實(shí)炮中也只能拖家?guī)Э诼浠亩惚?。?zhàn)亂過(guò)后,慘痛傷痕逐漸撫平,社會(huì)進(jìn)入了“同(治)光(緒)中興”時(shí)期,1880年五十二歲的錦堂公迎來(lái)了長(zhǎng)孫寶瑾公的出世。寶瑾公的降生預(yù)示著盛世之下家族的興旺發(fā)達(dá),對(duì)他培養(yǎng)的方向卻是棄武崇文,凸顯了作為爺爺歷經(jīng)半世的人生感悟:熟讀四書(shū)五經(jīng),以圖科考入仕。</p> 鸛山伸入江中一石磯形似鸛,故而得名。 <p class="ql-block">然而“同光中興”沒(méi)能繼續(xù)“興”下去,1894年甲午海戰(zhàn),堂堂大清輸給了彈丸倭國(guó),次年割地賠款,引發(fā)了儒生們的覺(jué)醒(公車(chē)上書(shū))。這一年,寶瑾公15歲,作為一名新儒生,他對(duì)甲午戰(zhàn)敗痛心疾首,但是他絕不會(huì)料到國(guó)運(yùn)的衰敗會(huì)和自己的命運(yùn)緊密相關(guān)。</p><p class="ql-block">甲午之恥催生了1898年6月的百日維新(戊戌變法),光緒帝采納維新主張:科考加設(shè)經(jīng)濟(jì)特科,薦舉經(jīng)時(shí)濟(jì)變之才,廢八股改試策論,嚴(yán)禁憑楷法優(yōu)劣定高下。變法雖以失敗告終,但慈禧聽(tīng)政后任然恢復(fù)、試行了一些“新政”,包括“新式學(xué)堂”。</p><p class="ql-block">1904年,清廷頒布《奏定學(xué)堂章程》,此時(shí),科舉考試已改八股為策論,但尚未廢除。因科舉為利祿所在,人們趨之若鶩,新式學(xué)堂難以發(fā)展。1905年9月,袁世凱、張之洞奏請(qǐng)立??婆e,以便推廣學(xué)堂,咸趨實(shí)學(xué),清廷詔準(zhǔn):自1906年開(kāi)始,所有鄉(xiāng)、會(huì)試一律停止,各省歲科考試亦即停止,并令學(xué)務(wù)大臣迅速頒發(fā)各種教科書(shū),責(zé)成各督撫實(shí)力通籌,嚴(yán)飭府廳州縣趕緊于鄉(xiāng)城各處遍設(shè)蒙小學(xué)堂。至此,在中國(guó)歷史上延續(xù)了1300多年的科舉制度最終被廢除。</p> 春江第一樓,雄踞鸛山望江流。 鸛山石磯嚴(yán)公處,古道側(cè)畔子陵碑。 雨落古道石板滑,草攀殘墻城磚堅(jiān)。 <p class="ql-block">廢了千年科舉,科考舉仕路已斷,這年寶瑾公年27歲,長(zhǎng)子也三歲了,養(yǎng)家糊口成為第一要?jiǎng)?wù)。這時(shí)才發(fā)現(xiàn)“舊學(xué)”已廢,滿(mǎn)腹經(jīng)綸無(wú)用處,唯一實(shí)用的東西,只有手中的筆——自童年便練就的書(shū)寫(xiě)功夫。但那個(gè)時(shí)候沒(méi)有所謂的“書(shū)法家”稱(chēng)號(hào),更不可能以此謀生,能稍稍貼補(bǔ)點(diǎn)家用已不錯(cuò)了。</p><p class="ql-block">廢科舉,興學(xué)堂,促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步,是一大好事,然而對(duì)當(dāng)時(shí)那一大批晚清儒生來(lái)說(shuō),如此“急剎車(chē)”卻是一場(chǎng)災(zāi)難。故而有些晚清重臣曾經(jīng)力主緩行,使科舉和新式學(xué)堂并行若干年,以行過(guò)度,但是此舉被斥為“保守”,而“激進(jìn)”的做法卻毀了整整一代學(xué)子,把他們?nèi)舆M(jìn)了新舊交替的漩渦中,任其自主沉浮。</p> 春江堤位置圖 歷史進(jìn)入了民國(guó)的“黃金十年”(1927-1937)時(shí)期,富陽(yáng)建設(shè)的首要大事便是“修堤”。富陽(yáng)縣城位于富春江北岸,沿江筑有江堤,名“春江堤”。 春江堤,東連鸛山,西接莧浦,長(zhǎng)千余米。堤岸高8至5米不等,堤壩由青石并列錯(cuò)縫砌筑。 此堤始筑于唐萬(wàn)歲登封元年(696)。明正統(tǒng)四年(1439),知縣吳堂向杭州知府力陳筑堤防洪之利害,獲準(zhǔn)重修,民獲安居,感其恩德,遂名“吳公堤”。自明代起,沿堤筑起城墻,開(kāi)四門(mén),從鸛山到莧浦,依次是文明門(mén)、南門(mén)、下水門(mén)、上水門(mén),各門(mén)均建有船埠。 春江堤?hào)|接鸛山 立碑保護(hù)春江堤以及堤外纖道 吳公堤歷經(jīng)五百年,至民國(guó)期間,已是遺跡難尋,而江水激蕩,岸線(xiàn)崩塌,岌岌可危。于是當(dāng)局發(fā)起,成立了“富陽(yáng)修筑江堤委員會(huì)”,籌款興工。豈料工程未及全部竣工,經(jīng)費(fèi)已告竭,從文明埠至鸛山一小段,工猶停頓。是年富陽(yáng)旱災(zāi)奇荒,當(dāng)局窮于應(yīng)付,而修堤之事不免暫緩后議。 此時(shí)本城紳士俞曉南,念及籌款不易,欲助巨資以促其成,然未果而逝,臨終前囑其子繼承遺志,不幸兒子又死于瘟疫。正在此關(guān)鍵時(shí)刻,紳士俞曉南的遺孀和他們的三位女兒挺身而出,斥私產(chǎn)得大洋四千,補(bǔ)筑未成之堤,于是全部堤工賴(lài)以告竣,而城基遂得以永固。 面對(duì)如此感人的故事,鄉(xiāng)人飲水思源:“此俞君遺命之所致也,不可無(wú)以褒君之功,以垂紀(jì)念而勸來(lái)者?!睘榇?,修堤委員會(huì)慎重聘請(qǐng)本縣前清舉人盛如彭撰寫(xiě)紀(jì)念碑文,本縣書(shū)法名家陳寶瑾書(shū)寫(xiě)碑文,另請(qǐng)徐潤(rùn)富把碑文鐫刻于一塊石碑上。碑石高約2米寬約1米,現(xiàn)在任然鑲嵌在春江堤上,只是天長(zhǎng)日久,石質(zhì)風(fēng)化,文字已難辨認(rèn)。 碑文如下: 俞君曉南遺命捐資筑堤紀(jì)念碑銘 富陽(yáng)處浙之下游,徽婺之水,建瓴而下,如矢赴的,而南隅適當(dāng)其沖。前之賢宰有吳公者,曾首創(chuàng)筑堤以衛(wèi)之,城鞏而居安,邑人感其惠,因以吳公名其堤。今則久歷倉(cāng)桑,吳堤遺跡已無(wú)存者,而江水激蕩,岸坼且崩,岌岌乎有其怠之慮。黨政當(dāng)局,惄馬憂(yōu)之,是有修筑江堤委員會(huì)之設(shè)置,籌款興工,成者強(qiáng)半,而經(jīng)費(fèi)告竭。自文明埠以迄鸛山之麓一段,工猶停頓。 先是,城紳俞君曉南,憫是役籌款之不易也,亟思蠲巨資以助其成,未果而疾革,遺命其嗣鶴年繼成之,而鶴年又夭于疫,而君之志將終淪沒(méi)于泉壤,而修堤之役,亦因旱災(zāi)奇荒,窮于應(yīng)付,而不免中輟矣!而君之德配夏及其女公子喜娟、喜貞、喜棣等,慨然念先人之遺志不可終泯,于本年秋間,仍稱(chēng)君之治命,斥產(chǎn)得資國(guó)幣四千元,蠲送至?xí)?,補(bǔ)筑未成之堤,于是而全部堤工賴(lài)以告竣,而城基遂得以永固。邑人飲水思源,僉曰:“此俞君遺命之所致也,不可無(wú)以褒君之功,以垂紀(jì)念而勸來(lái)者?!币蛘饔铻槲囊澡T之石。予與君為總角交,悲其不能及身成此義舉,而喜其遺眷之能善體先志,以終有造于桑梓也,不敢以不文辭,為記若此,而系以銘曰: 富陽(yáng)城,波濤嚙。障以堤,防潰決。 系貧區(qū),艱羅掘。工才半,資無(wú)出。 惟俞君,具愿力。愿罄囊,助偉烈。 志未酬,身遽沒(méi)。賴(lài)遺眷,彌其缺。 堤之成,名不滅。告來(lái)者,曰此碣。 ? 邑人? 盛如彭? 撰文 邑人? 陳寶瑾? 書(shū)?? 徐潤(rùn)富? 鐫?? ? 中華民國(guó)二十三年十一月 富陽(yáng)修筑江堤委員會(huì)?立 碑文摘自《東吳遺風(fēng)》網(wǎng)站 (www.dongwuyf.cn/) <p class="ql-block">鑲嵌在堤壩上的紀(jì)念碑(圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò))</p> <p class="ql-block">紀(jì)念碑局部(圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò))</p> 碑文作者盛如彭,清光緒二十八年(1902)壬寅科舉人(第三十一名),富陽(yáng)慶善里人,清末(1909)試行新政,各省成立咨議局,盛作為富陽(yáng)唯一代表當(dāng)選為省咨議局議員,是年30歲,推算修堤建碑那年約55歲。 碑文書(shū)者陳寶瑾,即是我輩爺爺寶瑾公,與盛公同庚,且兩人同屬江南慶善里人,很可能自幼相識(shí),有著同窗之誼。 盛和城紳俞曉南亦是童年好友。 孔夫子舊書(shū)網(wǎng)社區(qū)論壇上有一家叫《經(jīng)義齋》的網(wǎng)店上懸賞征詢(xún)十三位清代和民國(guó)書(shū)畫(huà)家信息,其中就有“書(shū)法家 陳寶瑾”,估計(jì)是版主手頭藏有陳公的作品了。 一江春水向東流 現(xiàn)存春江堤僅鸛山以西約120余米,正是當(dāng)年城紳俞曉南一家前赴后繼,捐資修筑的那段江堤,連同堤外石板纖道,共同作為富陽(yáng)縣級(jí)文物保護(hù)單位,以供來(lái)人緬懷先人的功德。 今天,我們從鸛山沿著原先東門(mén)石板古道拾足西下,必先拜謁子陵垂釣碑,扶著一段明代城墻遺存,來(lái)到春江堤畔的沿江公園,眼前是黃公望所描繪的“富春山居圖”,腳下還藏著一個(gè)美麗動(dòng)人的故事,而這個(gè)故事正是由我們的爺爺提筆錄下,刻石留存至今。 這里集中了秀美富陽(yáng)最具人文歷史的精華。 &lt;完&gt; <p class="ql-block">2022年5月補(bǔ)充修改</p>