游覽世界最大佛學(xué)院【色達(dá)】記實(shí)頕然_MK.G <h3>在中國的土地上，有兩個(gè)令人神往的地方—布達(dá)拉宮和色達(dá)佛學(xué)院，前兩年已去過布達(dá)拉宮，親眼目睹了那個(gè)建在天空之城的布達(dá)拉宮的尊容，并揭開了其神秘面紗。來色達(dá)的愿望可以說想往已久，今天終于如愿以償?shù)貋淼缴_(dá)佛學(xué)院，也算是圓了我的一個(gè)夢。</h3> <h3>【色達(dá)佛學(xué)院】為于四川甘孜藏族自治州色達(dá)縣境縣城東南方約20公里處，距成都600多公里，海拔平均在4000米以上。學(xué)院周圍群山環(huán)繞，紅色木屋，密密麻麻，不計(jì)其數(shù)，方圓幾里，望不到邊，形成了一道靚麗的紅色風(fēng)景線。</h3><h3><br /></h3> <h3>這些紅色小木屋，在圖片上看像個(gè)小方塊，實(shí)際上是幾萬多名僧侶的住所，出家男子稱扎巴，出家女子稱覺姆。透過一扇扇窗戶里邊住著扎巴或覺姆，他們大都來自藏區(qū)，懷揣著一顆不平常的心，那是純潔、善良、正直、堅(jiān)韌、坦然、淡定的心。</h3><h3><br /></h3> <h3>據(jù)說色達(dá)喇榮五明佛學(xué)院是由晉美彭措法王1980年創(chuàng)辦，在短短數(shù)年間從藏區(qū)一個(gè)山谷深處迅速崛起，一躍成為世界上最大的藏傳佛學(xué)院。三萬多出家僧眾在此修行居住。聽說佛學(xué)院戒律十分嚴(yán)格，男眾女眾的僧舍涇渭分明，老死不相往來。</h3> <h3>據(jù)傳，200多年前，大成就者多珠根桑銀彭在《未來預(yù)言》中寫道："色達(dá)當(dāng)天喇溝處，烏金化身名晉美，賜給四眾菩薩徒，顯密正法如明日利生事業(yè)高如山，清凈徒眾遍十方，結(jié)緣其者生極樂"。</h3><h3><br /></h3> <h3>這里的"色"指色達(dá)，"阿"指學(xué)院左邊的啊拉神山，"當(dāng)"指學(xué)院右邊的當(dāng)金神山，"天"指學(xué)院前邊的樹天女神山，"喇溝"指樹天女神居住的喇榮溝。聽說此預(yù)言受記了法王的名號眷屬地址和事業(yè)，以后發(fā)揚(yáng)光大。</h3> <h3>據(jù)史料記載，德將多吉于1880年在此興建佛學(xué)院，樹立寧瑪派講修法幢，傳說有數(shù)十人曾在此成就虹光身。</h3><h3><br /></h3> <h3>1993年，中國佛教協(xié)會會長趙樸初為學(xué)院題寫了校名。同時(shí)被美國《世界報(bào)》稱為"世界上最大的佛學(xué)院"。1997年，正式批準(zhǔn)設(shè)立了"色達(dá)喇榮寺五明佛學(xué)院"。</h3><h3><br /></h3> <h3>環(huán)山的僧舍以佛學(xué)院的大經(jīng)堂為中心，學(xué)員幾乎都要每天沿著小路或上山或下山到大經(jīng)殿里聽大師上課。一年四季，春夏秋冬，不管風(fēng)吹雨打，還是嚴(yán)寒酷暑，始終不渝，有的才七八歲就被家里送來了。</h3><h3><br /></h3> <h3>佛學(xué)院分長期和短期進(jìn)修兩種，長期學(xué)制為6年，特殊學(xué)位卻需要13年，學(xué)員通過各學(xué)科的單科考試，立宗論和口頭辯論考試及格的，學(xué)院授予法師的學(xué)位。</h3> <h3>色達(dá)地區(qū)是個(gè)藏傳佛教寺廟比較集中的地方，全部為紅教，當(dāng)?shù)厝擞小干_(dá)山河一片紅」的說法。 這里的僧舍全部都是紅色的小木棚屋，就連憎人穿都衣服都是紅色的，給人感覺如同紅色的海洋，非常壯觀。</h3> <h3>谷底和山梁上分布著幾座寺廟和佛堂，建筑規(guī)模雖都不很大，但裝飾考究而輝煌；身披槳紅色僧袍的扎巴和覺姆來來往往，空氣中充滿生機(jī)和祥和氣氛。不過您千萬不要將鏡頭對準(zhǔn)他們，他們對拍照很敏，會用手或手中東西遮擋。</h3> <h3>一邊游覽，我一邊在憫憫苦想，是什么因素，什么精神，能在海拔4000多米，氣候變化無常，人煙稀少、條件艱苦的藏區(qū)，匯集成如此大規(guī)模教學(xué)基地，這簡直就是一大奇跡，實(shí)乃讓人不解其意。</h3> <h3>如不親臨其境，怎知這里條件如此艱苦，還有那么多信徒愿意苦苦追求，一生不娶不嫁，來這里修行做一個(gè)憎人。原來正是因?yàn)樗麄兊木裥叛雠c靈魂相互交融，使得他們既然選擇這條路就永不放棄。</h3> <h3>走進(jìn)佛學(xué)院，可以看出這里的生活條件還是十分艱苦的，山上沒有自來水，他們用水都要靠到山腳下去背，雖然有商店，但買東西還不十分方便。</h3> <h3>對于他們的執(zhí)著追求精神和藏傳佛教信仰，以及死后將一生的積蓄捐給寺廟，還有天葬方式，讓人們匪夷所思，不可理解。</h3> <h3>進(jìn)入佛學(xué)院就看到一個(gè)金碧輝煌的建筑，聽說叫做"壇城"，壇城的梵文名稱為"曼荼羅"，意思是按佛教密宗儀規(guī)進(jìn)行某種祭供活動(dòng)的道場，平時(shí)是人們轉(zhuǎn)經(jīng)的場所。</h3> <h3>它的上半部分是轉(zhuǎn)經(jīng)的地方，據(jù)說如果你有什么疾病，在這里轉(zhuǎn)上一百圈就能夠好；下面一層是轉(zhuǎn)經(jīng)筒，金色的圓筒在人們干枯的手轉(zhuǎn)過之后留下一串悠長的嘎吱嘎吱的響聲。</h3> <h3>目前游覽觀光佛學(xué)院是免費(fèi)的，只須坐4元公交車就可以到達(dá)佛學(xué)院的山頂。路過時(shí)發(fā)現(xiàn)在佛學(xué)院的山下正在建設(shè)旅游集散中心，據(jù)導(dǎo)游介紹說以后參觀可能要收費(fèi)。</h3> <h3>隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，色達(dá)佛學(xué)院不再是以前那個(gè)時(shí)候的樣子，許多小紅木屋被拆或者被毀，為了經(jīng)濟(jì)利益已在向市場化運(yùn)作模式逐步轉(zhuǎn)變。</h3> <h3>而今聽說是為了考慮防火、防水、等自然災(zāi)害，修建了很多條上下山道路，破壞了原始面貌，使其看上去讓人感覺到失去了迷人的彩色。</h3> <h3>近年來，隨之色達(dá)佛學(xué)院的名氣越來越大，吸引著越來越多的人慕名而來觀光游覽，也給當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)繁榮帶來了前所未有發(fā)展。</h3> <h3>這是沒有拆除前拍照的照片，小紅木屋連成一片，縱橫交錯(cuò)，密密麻麻，相互之間沒有寬闊的距離，它已成為珍貴歷史資料。</h3> <h3>在色達(dá)沒有世俗觀念、花言巧語、爾虞我詐、勾心斗角，他們的世界觀里和心靈上的只是一片凈土，可以說這里是真正的佛國圣地。</h3> <h3>華燈初上，夜幕降臨，色達(dá)佛學(xué)院恢復(fù)寧靜，這里沒有燈紅酒綠和紙醉金迷，只能看到扎巴和覺姆的腳步，以及他們忠貞不渝的信仰……</h3> <h3>信仰是什么？信仰是一種精神寄托，信仰是一種力量，它深深地扎根在他們的腦海里揮之不去，抹之不掉，在激勵(lì)著他們堅(jiān)韌不拔，永遠(yuǎn)向上，誓死不屈……</h3> <h3>信仰是一個(gè)民族的精神支柱，聽說他們從一生下來就被禮教所熏陶和束縛，有得藏教徒為了追求圓滿的夢想，不惜生命代價(jià)，一生要磕十萬個(gè)頭。</h3> <h3>對于宗教信仰毛老人家說過，有信仰的自由，也有不信仰的自由。我是一個(gè)無神論者，雖然與佛無緣，但不管是到了布達(dá)拉宮還是色達(dá)等佛門圣地，都會讓我肅然起敬，心潮澎湃，敬仰之心油然而生……</h3> <h3>【炊煙裊裊】除了每天參加講經(jīng)交流修行外，他們也食人間煙火，提水、劈柴、買菜、做飯，樣樣都會做……</h3> <h3>【空中鳥瞰色達(dá)】佛門乃圣地也，進(jìn)入佛門要尊重風(fēng)俗習(xí)慣和佛門禮儀，左腿進(jìn)，左腿出，不得踩門檻。一般情況都不能隨便拍照，特別是不能將鏡頭對準(zhǔn)佛像或正在做法的憎人狂拍。</h3> <h3>景色怡人的色達(dá)，當(dāng)踏進(jìn)這片紅色土地，我腦海就被洗滌，我的心靈深處也已經(jīng)被融化，抹之不去的紅色記憶，深深地觸動(dòng)著我的內(nèi)心世界和靈魂，使我陷入其中，無法自拔……</h3> <h3>色達(dá)有很多很多讓人不解的事情和迷惑，也有著許許多多意想不到的故事,你越想了解她，覺得越陌生，只有默默在心里記著他，讓他成為一生中永恒的記憶。</h3> <h3>佛學(xué)院中心殿，這里是大師講經(jīng)的殿堂，也是扎巴與覺姆前來學(xué)習(xí)交流活動(dòng)地方……</h3> <h3>佛學(xué)院大殿內(nèi)廳，殿內(nèi)供奉著佛祖，中間有大堂，共三層樓，每一層都有供憎人打坐念經(jīng)的地方……</h3> <h3>即將下山的扎巴，他們雖然生活在封閉的環(huán)境里，受著嚴(yán)肅的教育，但他們也有七情六欲，他們除了不能結(jié)婚生子之外，能夠上網(wǎng)聊天，打游戲，玩手機(jī)等。</h3> <h3>在佛學(xué)院里隨時(shí)可以見到扎巴或覺姆的身影，他們的人心境與常人不同，他們的人生軌跡選擇就是終生修身。對于一般人來說學(xué)習(xí)生活都是為了今生，而對他們來說，修身只為來世，不為今生……</h3> <h3>如今來色達(dá)佛學(xué)院修行的人是越來越多，有政界的、有名流、知名人士、有明星，有款爺?shù)鹊?，但是也有許多來自家庭貧窮、生活還不富裕俗家弟子。</h3> <h3>如論你以前有多么榮華富貴，如論你以前再貧窮凄慘，只要你入了佛門凈地，一切都要隨緣……。所以說對一個(gè)凡俗的人來說，要想進(jìn)佛學(xué)院，只能是可望而不可及的事。</h3> <h3>【天葬臺】距色達(dá)佛學(xué)院只有三公里路程，坐車上去20幾分鐘，是色達(dá)地區(qū)唯一一個(gè)對外開放的地方。據(jù)說藏族有許多中葬法，什么塔葬、天葬、水葬、樹葬、土葬等等，天葬是其中的一種。目前大多數(shù)藏民都接受天葬。</h3> <h3>天葬，說白了就是藏人死后，被送上天葬臺，由天葬師將尸體解剖為若干份去喂禿鷹，在他們看來人死了就是上天堂了……，捐獻(xiàn)身體也是一種功就。</h3> <h3>我到覺得導(dǎo)游小姐說的有點(diǎn)道理："人死后不一定能上天堂，但人活著一定要到色達(dá)去看看"……</h3> <h3>去年五月，網(wǎng)絡(luò)上就流傳色達(dá)佛學(xué)院要拆遷，當(dāng)時(shí)還有點(diǎn)不大相信，如今看到色達(dá)佛學(xué)院新修建的許多條黃色欄桿上山道，使佛學(xué)院大煞景色，不由感到惋惜，后悔當(dāng)初為什么沒有早一點(diǎn)預(yù)見。</h3> <h3>正在開發(fā)建設(shè)改造的色達(dá)佛學(xué)院，建筑工地隨處可見，大吊車高高豎立，街道兩旁堆滿了垃圾，遇上下雨，道路泥泥濘，水流成河……</h3> <h3>看著色達(dá)一個(gè)個(gè)小紅木屋逐漸消失，一條又一條開出新通道，色達(dá)佛學(xué)院何去何從，我們只能拭目以待……</h3> <h3>這是新修的兩條平行上下山道路，原來緊密相連的小紅木屋沒有了，而且山上很多小紅木屋也云飛湮滅……</h3> <h3>俗話說，有利就有弊，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向必然會嚴(yán)重影響佛學(xué)院的原生態(tài)生活，導(dǎo)致環(huán)境污染，破壞固有的元素，使其失去曾經(jīng)留在在人們心目當(dāng)中那個(gè)光環(huán)……</h3> <h3>以上看法不代表任何人，純屬個(gè)人觀點(diǎn)。另外由于時(shí)間原因編輯難免有誤，若有不妥，敬請見諒！</h3> <h3>【在去色達(dá)佛學(xué)院沿途拍攝風(fēng)景】據(jù)導(dǎo)游介紹，到川西南旅游主要有四看：一看觀音廟；二看東嘎寺；三看天葬臺；四看色達(dá)佛學(xué)院。</h3> <h3>【東嘎寺外景】此次旅行計(jì)劃，主要目標(biāo)是色達(dá)佛學(xué)院，要去色達(dá)旅游的觀光想往已久，總算了一個(gè)心愿。雖然由于天氣不作美，使攝影拍照有點(diǎn)影響而感到遺憾外，今生有幸能身臨其境親眼目睹色達(dá)佛學(xué)院景色，已深感知足。</h3> <h3>【東嘎寺內(nèi)景】短暫的幾天川西南之旅，給我留下了深刻的印象，尤其是游覽觀光色達(dá)佛學(xué)院，使我加深了對藏傳佛教的敬畏和理解，這次出行又一次為我的人生旅程增添了新的一頁。</h3> <h3>這是在佛學(xué)院的山頂測的海拔高度，據(jù)說這里長冬無夏，平時(shí)氣溫很低，今天由于下雨氣溫只有3度，因此要來此觀光旅游，一定要有心理準(zhǔn)備。</h3> <h3>【色達(dá)佛學(xué)院視頻剪輯】在此，再一次向老同學(xué)、老戰(zhàn)友，以及各位親朋好友道一聲：謝謝！一路有你們的陪伴、支持、關(guān)注和鼓勵(lì)，使我走萬里路的信念十足、堅(jiān)定不移，讓我們一起期待更美好的明天！</h3>